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風水地理教學講義〈七〉

迢迢山發跡。由祖宗而生子生孫
遙遠之來龍,主山為祖宗,出幹行有數幹。
由幹分枝,由枝分腳。比喻龍由祖山發跡行,生子郡縣為父母;亦為父母之兄弟支龍也。
父母之父母兄弟所生者謂之子孫。
山之迢迢發跡而來,必先起至祖宗之山,而後分幹分枝相傳而去。
如同人倫而言:祖宗後生子生孫傳延後代。
泪泪水長流。自本根而分支分脈
行龍千里,必有隨龍之血脈之水,來水之源,謂之本根〈源〉它有分枝分派及會合之處。猶好人之祖宗,而後流傳為支派也。〈千里來龍處處結〉
所以山水隨其大小長短,莫不各有祖宗子孫之聯屬,故莫不各有本根支派之分。
龍有分子分孫但無合。
同源之水分支,分派就終會會合。
入山尋水口,登穴看明堂
〈水到龍止,開窩聚氣結穴。〉
水口為關卡,元氣洩不洩之主要條件。來水為天門。天門要開,即收萬山之水入堂上。去水之水口為地戶。地戶要閉出。水口要有水口砂,護關卡,使其回顧向內。使水不直洩或不見出水口之水為吉,若關卡之欄不交鎖,水直流而去,定無結穴可言。縱有結穴,亦傷元神損元氣。
地戶:又稱下手砂。即去水之一方,他不分青龍或白虎,地戶要閉,使外氣入堂有所收聚。及本堂之氣。有所儲蓄,有水口砂可以把守最吉,凡大地在水口去處,必要有其山勢如禽獸,如獅象虎龜蛇等等之砂峙立在出守口,或羅星金木水火土之星體,居中鎮守水口,若是地戶閉,堂氣外洩,下葬後不但難發富貴也許敗退。
天門:又稱上手砂,即來水之一方,天門要開,此乃收萬里之水氣入堂也。也就是本源之水越長越遠其氣越旺。若是天門閉,使外氣受阻,不能入堂,則真龍穴的亦減其福力。〈一般言天門為青龍邊是錯誤的,其來水有左來右來,故不分青龍或白虎。〉
天門之處有砂伸出謂之上手砂之功用:

〈一〉使來水有阻擋,不致直衝穴前。
〈二〉又可導水入堂,不致使水割腳傷虎傷龍。
地戶即去水之方有砂收欄謂下手砂之功用:
〈一〉使到堂之水兜往聚堂前。
〈二〉下手砂收兜越緊越密越好,若重重交鎖可使堂氣旺盛不致外洩。
撼龍經曰:「水為山之家,血脈親。」可見水不離山,山不離水,尤如夫婦相隨,情侶相依相親,來龍結穴堂局得水發富貴速。故入山先尋水口。故明師未入山必先看水口,便知龍結穴,或沒有。水口有砂收兜便知此山中有開堂結穴。
風水學上,有「玄竅相通」的理論。所謂玄,即是向方。所謂竅,即是出水口。若玄竅不通,乃破敗之象。如前文所述,水口必定有入有出,入者寬廣且量多,出者收緊且緩緩地少量流過。如果有入無出,或者出水口廣闊如汪洋大海,則是破敗不濟的格局。
因此,雪心賦解釋:「佈八方之八卦, 審四勢之四維。有去有來,有動有靜。」
所謂山明水秀,山是靜態屬陰,水是動態屬陽。水流必須有入有出,有來有往,才能「迢迢山發跡,由祖宗而生子生孫。汨汨水長流,自本根而分支分派」。
何謂水口?
水流橫切堅硬石塊組成的山嶺,所形成的深狹河谷。
水口就是指一個地方的水流匯聚之處,水流匯聚即是生氣之所鍾,財之所以能聚也。
從穴前之水〈即朝堂水〉分辨其後代子孫所得何財密訣

〈一〉朝水得急財。
〈二〉金城水或〈橫水〉得旺財。〈三〉清水得正財。
〈四〉濁水得橫財。
〈五〉黑水得黑財。即不義之財。
〈六〉黃水得金財。當運大發,失運變黃泉水或生瘤黃腫病。
〈七〉燒水與冷水合流為正財。
〈八〉淺水少財。
〈九〉深水多財。大海大湖用得當,得大財。
〈十〉臭水朝堂或橫過多屬惡霸得不義之財。
〈十一〉順水直去,無財並退財。
〈十二〉直朝水用不當,主發凶。
登穴看明堂
明堂:穴前蓄氣之地。葬書云:「八國正氣鎮城門」。明堂最好四面八方有山水環繞,似能容千軍萬馬之勢。穴場不宜陡瀉、斜、或缺陷。若真龍穴可裁剪修補。暗山更要有暗朝之山峰,有情回顧。若是險惡破碎或背我無情者。堂寬者,堂窄者。以上之明堂則無福力,或福力小。
“明堂”之原義是指古代君王坐北面南聽政,百官朝拜的南面向明之殿堂。風水術把穴前的平面空間喻之為明堂。穴前蝦須水會聚處為內明堂,也叫“內陽”;龍虎、案山內為中明堂,也叫“中陽”;案山外朝山內則為大明堂,也叫“外陽”。千里來龍到頭結穴,勢定形止,前面眾山朝拱,眾水會聚,有如群臣聽命,百官獻奏,萬國朝貢,乃是真龍結作的象徵。因此,明堂的有無、大小和優劣是判斷龍穴之真假、優劣的重要標誌。所以登上穴位就應先看明堂,方知有穴還是無穴。
眾山纏抱真龍住,眾水聚處是明堂。楊公風水術強調內乘生氣,外接堂氣,堂氣就是明堂內所積蓄的外氣,所以,明堂的周密與否與風水與好壞優劣休戚相關。明堂總以平緩、開陽、明麗、方正圓潤為宜,忌傾瀉、閉塞或過於空曠。
水口、明堂乃是點穴的基本要素,兩者如果都合符法度,所點之穴即基本可定,不合法度即是非地。
龍弱堂寬又大則氣散漫,遲發或不發。嚴重者敗退因不娶氣。
龍強堂窄小雖有娶氣可速發,但富貴不大。
山和水是互為體用的,山要聚,水要曲,兩者俱全才算完美。若山脈團聚而水傾斜急流則不善。
點穴要看其穴之形勢格局,如有重重包裹,如蓮花瓣包在中央,則穴居正,在蓮花心不偏不倚,重重拱衛,端莊肅穆,有情相向,猶如居帝般尊貴,四周朝拜在腳下,此為大貴之局。
堂分
內明堂謂內陽
中明堂謂中陽
外明堂謂外陽
〈一〉〈內陽位於來龍落脈正氣處〉,左右有近身之小龍虎砂相護。穴前舖毯突〈凸〉唇,造基後即為小明堂。此小明堂關係近年所蔭之富貴,故都造得非常華麗講究。左右築堂池小提欄不可高於墓碑之案桌。高則阻礙堂前進氣。低則又怕洩內氣故要適中。
〈二〉〈中陽於穴前凸唇小明堂前之前方,龍虎砂內〉左右有來水會聚堂前,為最佳之格。左右之砂要灣抱護穴,高度適中不宜過寬大,更不可以崩塌破面。
〈三〉〈外陽位於內龍虎砂與外龍虎砂之中間,案山之內〉此明堂較為寬大。須求眾水歸入堂中,水護元辰為上吉之堂局。

 
 
 
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