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民國103年歲次乙未肖羊安太歲

安太歲的方法
    首先到寺廟或在《黃曆》中取得太歲星君符,在供奉前三天,先置於神案上(或在檀香爐前也可以)清淨三天,再取下左下角寫下犯沖者姓名、地址,於新春天空生之前的黃道吉日,設香案朝天膜拜、禱祝太歲星君降臨,並且擲筊穫得應允後,表示值年太歲星君降臨,才能化金、鳴炮、並將太歲星君符奉請於客廳的神位左下方(就是「太平」之位、即俗稱的龍邊),貼在牆壁上,然後撤案即可:一般人為了簡便,大多在正月初九生時,同時安奉太歲星君,客家人則在初夕當天的子時拜天公,所以也在這時候一起安奉太歲星君,這些變同`通方式都是可行的,但注意一定要特別呼請太歲星君降臨,安奉的太歲星君符才有效。
    如果是特別擇定的時間安奉太歲星君,則要準備鮮花、水果、發糕、紅湯圓或紅圓粿等簡單的祭品便可,有些人特別講究,把紅湯圓或紅圓粿放在接近香爐的位置,把發糕放在後面,以祈前圓後發,如果是在拜天公時一併安請太歲,就不一定要特別準備這些祭品了。
    至於使用的金紙,和一般祭拜天公相同的就可以了,也就是頂極金(天公金)、大白壽金以及報恩錢(也就是被民間誤稱為補運錢的金紙)就可以了,數量多少則需自己拿捏,最重要的是誠心為上策。
    太歲星君安奉在家中,只要依照家中祭祀神明的俗例祭祀便可,因此,若是晨昏上香的家庭,記得要祭拜太歲星君,初一、十五才祭拜者,那就每逢初一、十五祭拜便可,此外一年三節中的祭祀當然不可免,有些人會在農曆七月十九日,俗傳太歲星君壽誕日,特別敬備牲醴祭祀,但也有不少人提前到七月十五日的中元祭典同時祭祀,其時神明跟人一樣,只要說清楚,什麼都好辦。
    太歲星君祭奉一年之後,第二年的當值太歲就換了不同的人,因此在過年之前,便將太歲星君送往天庭,稱之為謝太歲,一般為求方便,都在送神之時,把貼在神位的太歲星君符撕下,放在供桌上,送諸神返回天庭時,要特別叩謝太歲星君過去一年的庇佑,然後才能和甲馬一併焚燒,送返天庭,客家人較少舉行送神儀式,則在除夕拜天公時,一併謝太歲,不過要特別注意的是,如果這一年要謝太歲,來年又要安太歲,必要先送走舊的太歲之後,才能另行祈請新年的值年太歲降臨。
    透過上述的說明,可以發現安奉太歲及謝太歲絕對不是什麼神秘的祭典,而是非常居家的一種信仰,因此下一次,家中有人需要安奉太歲,可以選擇花錢到寺廟或法壇請別人代勞,或者自己在家中安奉,當然,最重要的是,在求取方便的同時,誠心是更重要的!
太歲符的開符方法
1.擇定良辰吉日或正月初九玉皇大帝壽誕之期,備妥素果、紅圓、麵線、茶、酒、四色金或五色金,設好香案以後,將太歲符小心剪下,放置於香案上。
2.主人洗淨身,換上素淨衣服,手持金紙點燃後,在太歲符上上下揮動,以驅煞袪邪,淨符以後,還要備妥一隻新毛筆以及一盒硃砂,如果沒有硃砂,也可以用紅色印泥代替。
3.先持香向玉皇大帝或神明膜拜後,再說明弟子姓名及安奉太歲需求,請求玉皇大帝或神明作主並且護持。
4.安奉太歲星君符,當然要請太歲星君降臨。
請神方法有二-
(一).是較簡單的方式:口中喃喃唸著弟子× × ×,今年× ×歲,家住在× × ×,因生辰沖犯太歲,特請太歲星君坐鎮本宅,並請六甲神及六丁天兵賜福招財,庇佑何闔家平安。
(二).是隆重地唸請「清太歲星君咒」,請太歲星君降臨:「奉請三清來護符符,天上日月來照應,五斗星君推五行,眾神顯靈敕真令,八卦祖師其中形,天運太歲× ×年,值年星君鎮此宅,七星五雷護兩邊,六甲神將護宮前,六丁天兵守後營,天官賜福神共降,招財進寶聚當明,弟子一心敬神明,拜請太歲保安寧,鎮宅光明人康健,合家平安萬事興 ,值年太歲名× ×,奉請護身鎮家宅,太歲星君來降臨,急急如律令。」
  最後用新毛筆沾上硃砂分別在符頭上的ˇˇˇ符號代表三清道祖之意依樣照畫,然後依符腳的符號(代表符膽)依樣畫葫蘆,並填上信男、信女的姓名,便能使一張普通印刷品,變成奉太歲星君的太歲符。
5.太歲符赦符完畢以後,便可安奉在正廳神案左側,或是和爐神同位,客家人則安奉在正身外牆靠近廚房門邊頭牆上,並搭有簡單祭台,上置香爐及燭台,以利晨昏上香之用。
6.年底謝天祭派天公時,太歲符需取下,一併和金紙焚燒送返天庭,來年若有人再沖犯太歲,必須另行安奉太歲符。
 
 
 
 
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